Vær tro mod din ægtefælle! Det er budskabet på Brødrekirkens ægteskabsseminar i Tanzania. Mange afrikanske mænd har desværre svært ved at holde sig til én kone, indrømmer kirkens næstformand.
– Min kone kan ikke få børn; skal jeg tage en anden?
Sådan lød et af spørgsmålene i en sketch ved et af Brødrekirkens ægteskabskurser i Kipili ved Tanganyikasøen i Tanzania.
At lave små skuespil er ikke just sædvane i afrikanske kirker, og at lave dem så ligefremme er slet ikke kutyme. Man kommer uvilkårligt til at tænke: Er det virkelig stadig den problemstilling unge afrikanere står over for?
Ja, svarer Anosisye Kabuje Mwaikole, næstformand for Brødrekirken i Rukwa-provinsen:
– Vi står over for et problem med flerkoneri, også blandt kristne. Det er en afrikansk tradition, at hvis du er utilfreds med din kone, tager du en ny. Så skal den første kone oppe sig i konkurrencen, og så får manden det som han vil.
Afrikansk tradition
Der er med andre ord brug for undervisning om ægteskab. Ægteskabsseminaret samler omkring 30 ægtepar om en afrikansk undervisningstradition: Oplæg, diskussion og drama.
Det er tredje gang seminaret finder sted i Brødrekirkens retræte- og kursuscenter i Kipili. Konceptet er introduceret af missionærparret Janice og Mads Jakobsen med inspiration fra deres studier på All Nations Christian College i London.
I dag underviser Mwaikole sammen med sin hustru Esther.
– Esther underviser om mandens rolle i ægteskabet, og jeg underviser om kvindens. Så vi har byttet rollerne om, smiler Mwaikole.
Bibelhistorier viser vejen
Ægteskabsseminaret varer seks dage, og hver dag er opdelt med gruppearbejde om formiddagen, hvor deltagerne drøfter en bestemt passage fra Bibelen. Om eftermiddagen øver de en sketch ud fra teksten, som de skal vise for de andre om aftenen. I dag er der to bibelhistorier på programmet.
”Min kone kan ikke få børn; skal jeg tage en anden?” spørger en ung sin ven i sketchen. Vennen tager hurtigt hen til præsten, der med historien om patriarken Jakobs to koner, Lea og Rakel, illustrerer, at det bestemt ikke er uden problemer, når to skal dele opmærksomheden fra den ene ægtefælle. Summa summarum: Bliv ved din kone, formaner præsten.
Retfærdighed lønner sig
”Når chefen er bortrejst, jagter hans kone mig!” Sådan beklager en medarbejder sig til præsten. ”Hvad skal jeg gøre?” Præsten i sketchen fortæller historien om Josef, der blev fristet af Potifars hustru. Samtidig spiller en gruppe scenen, hvor hustruen får fat i et stykke af Josefs tøj, viser det til sin mand, som sætter Josef i fængsel.
”Men Josef er en retfærdig mand,” pointerer præsten. Josefs retfærdighed bevirker, at han vinder yndest hos fangevogteren og til sidst Farao og redder Egypten fra hungersnød. Så uanset fristelsen: ”Hold fast i din retfærdighed, så vil Gud lønne dig!”
Et vigtigt budskab, ifølge Mwaikole:
– Desværre er mange afrikanske mænd ikke trofaste mod deres ægtefæller, indrømmer Mwaikole. – Og når vores kirke ikke tillader skilsmisse, flytter mændene fra deres koner og sammen med en ny kvinde, uden skilsmisse.
Davids dårlige eksempel
”Jeg er forelsket, mit hoved summer, og jeg har masser af penge, så jeg kan blive gift igen. Jeg er forelsket i en anden mands kone; hun skal være min kone nr. 2!”
Endnu en gruppe viser deres sketch, og igen er en præst på banen som autoritet. Han fortæller historien om David og Batseba. David får øje på Urias’ hustru Batseba, begærer hende og tvinger hende over i sit hus, hvor han voldtager hende. Hun bliver gravid, og David prøver at få Urias til at gå i seng med hende for at camouflere, at det er David, der er far til barnet. Urias nægter. Derfor sender David ham forrest i kamp, så han bliver dræbt. Hjemme har det David det dårligere end nogensinde over sin udåd.
Præsten udtaler sin morale: ”Drop kone nr. 2 og vær tro mod din første kone!”
Ægteskabsseminaret har igen vist, at pointerne går lige ind ved ”learning by doing” – eller rettere: ”Learning by showing!”
Læs også denne artikel fra ægteskabsseminaret: ’Størst er den, der udfylder den andens mangler’